Есть лишь один во множестве частей,
Затем создавший время и пространство,
Чтоб бесконечность собственных идей
Прожить на опыте, забыв о постоянстве
Сознания того, что он един,
Осуществляя вечное творенье
Вселенных и существ, времён и длин,
И даже Карлсонов, объевшихся вареньем.
А ради смеха подарил забвенье
О том, кто они есть на самом деле,
Чтоб интересным было приключенье
Для тех, кто ощущает себя в теле
И отличает от таких же совершенных,
Воображая обособленность от них,
Являясь с ними целым и нетленным,
Ведь изначально все они - один.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Я и вправду твой полный теска. Посвяти мне сих.
А так поршивенько пишешь не спеши доверся сердцу и душе, чувство что музы не хватает. Комментарий автора: Я не посвящаю стихи кому-либо. Их мне диктует Бог.
Что касается твоего личного мнения и отношения к моему творчеству, оно может быть любым.
Спасибо за непредвзятое мнение!
Не засыпайте колодцы. - Галина
«И все колодези, которые выкопали рабы отца его при жизни отца
его Авраама, Филистимляне завалили и засыпали землею.
…И Исаак удалился оттуда, и расположился шатрами в долине
Герарской, и поселился там.
И вновь выкопал Исаак колодези воды, которые выкопаны были
во дни Авраама, отца его, и которые завалили Филистимляне по
смерти Авраама [отца его]; и назвал их теми же именами, которыми
назвал их [Авраам,] отец его.
И копали рабы Исааковы в долине [Герарской] и нашли там
колодезь воды живой.
И спорили пастухи Герарские с пастухами Исаака, говоря: наша
вода. И он нарек колодезю имя: Есек, потому что спорили с ним.
[Когда двинулся оттуда Исаак,] выкопали другой колодезь;
спорили также и о нем; и он нарек ему имя: Ситна.
И он двинулся отсюда и выкопал иной колодезь, о котором уже
не спорили, и нарек ему имя: Реховоф, ибо, сказал он, теперь
Господь дал нам пространное место, и мы размножимся на земле.
(Бытие 26)
